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Ich zitiere mal:
Vorzeiten gab es ein Land, wo die Nacht immer dunkel und der Himmel wie ein schwarzes Tuch darüber gebreitet war, denn es ging dort niemals der Mond auf, und kein Stern blinkte in der Finsternis. Bei Erschaffung der Welt hatte das nächtliche Licht ausgereicht.
Leider verstehe ich den Zusammenhang nicht. Wieso war das nächtliche Licht ausreichend, wenn die Nacht da schon immer dunkel gewesen ist? Bezieht sich der Satz eventuell auf irgendwelche Sprüche aus der Bibel?
Bei der Verfassung der Genesis war den Verfassern noch unbekannt, dass das Licht von der Sonne kommt, bzw. vom Mond.
Erst werden Erde und Himmel getrennt, dann Licht und Finsternis. Dann wird es einige Male Abend und Morgen, ein neuer Tag, aber am vierten Tag werden erst Sonne und Mond geschaffen. Genesis Dabei dürfte nächtliches Licht in Abhängigkeit von der Mondphase eigentlich keine schwierige Schlussfolgerung sein.
Auch dass es einen Ort geben kann, von dem aus der Mond nie sichtbar ist, ist eine phantastische Behauptung.
Die Grimms beziehen sich einerseits auf die Schöpfung, andererseits aber spinnen sie sich ihre eigene Geschichte zusammen, die einerseits noch viel abgedrehter ist, als der Mond am Baum aufgehängt wird z. B., andererseits erklären sie aber, dass das Licht vom Mond kommt.
Bei Erschaffung der Welt hatte das nächtliche Licht ausgereicht.
Märchen arbeiten ja oft mit fiktiven Prämissen, auf die man sich nur einlässt, um der Geschichte zu folgen. Hier ist eine Prämisse, dass die Welt und das Land erschaffen wurden, eine zweite, dass das Licht damals ausgereicht hätte. Ob ausgereicht für die Erschaffung selbst oder für wie immer geartete Ureinwohner wird nicht gesagt.
Es entspricht aber der inversen Logik von Kreationisten, dass die komplexe Umwelt geschaffen wurde, damit der Mensch darin leben kann; statt zu erkennen, dass die Umwelt begrenzt hat, was sich in ihr entwickeln konnte. Darwin publizierte sein Werk aber ohnehin erst lange nach den grimmschen Märchen.
Das heliozentrische Weltbild war aber bereits etabliert.
Da von Ureinwohnern weiter nicht die Rede ist, und wieso diesen nächtliches Licht ausgereicht hat, deren Nachfahren aber nicht mehr, neige ich dazu anzunehmen, dass das nächtliche Licht gereicht hat, um das Land in seinen Details zu erschaffen, nachdem es Himmel getrennt war. Diese, wenn auch widersinnige Prämisse, kommt besser ohne weitere Erklärung aus und mag geeignet gewesen sein, naive Zweifel zu beruhigen, auch weil sie an bereits Geglaubtes, Widersinniges anschließt (die Genesis).
In der Folge wird es aber immer unphysikalischer, etwa dass der Mond im Baum hängt, was schon dessen Lauf über den Nachthimmel widerspricht, als auch der Beobachtung, dass von unterschiedlichen Blickwinkeln der Mond mal kurzfristig in einem Baum zu hängen scheinen mag, aus einem anderen jedoch links daneben, einem wieder anderen rechts daneben.
Die Semantik des Textes bleibt es aber, Erklärungen mit religiöser Verbrämung zu liefern, nämlich für unterschiedliche Mondphasen von Voll- bis Neumond.
Ich habe die Geschichte gelesen. Und in meinen Augen ist der fett markierte Satz schlicht die Erklärung, WARUM kein Mond und kein Stern blinkte:
Das nächtliche Licht war bei Erschaffung der Welt genug gewesen, deshalb brauchte man (der Schöpfer, Gott) weder Sterne noch Mond.
Es ist -soweit ich das sehen kann- keine Referenz auf irgendeine andere Geschichte, sondern steht komplett für sich alleine.
Man sollte auch einen Fehler nicht ausschließen. Plausibler wäre der Satz
Bei Erschaffung der Welt hatte das nächtliche Licht nicht ausgereicht.
D.h. es konnte nicht die ganze Welt mit Mond- und Sternenlicht versorgt werden und es gab "ein Land, wo die Nacht immer dunkel und der Himmel wie ein schwarzes Tuch darüber gebreitet war".
In der Tat liefert eine Google-Suche nach diesem Text Treffer, u.a. diesen und diesen.
Ich habe keinen Zugang zu den Originaltexten der Brüder Grimm, aber es wäre sinnvoll, das zu prüfen. Erstmalig erscheint das Märchen in der 4. Auflage von 1840. Selbst wenn es in der Urfassung tatsächlich "hatte das nächtliche Licht ausgereicht" heißt, könnte es sich dennoch um einen Fehler der Grimms beim Aufschreiben oder um eine irrtümliche Auslassung in der zugrundeliegenden mündlichen Erzählung handeln.
Das alles ist natürlich spekulativ. Auch die Bibel trägt nichts Brauchbares zu diesem Satz bei. Bezüge zur Genesis sind jedenfalls genauso spekulativ wie meine Vermutung.
Meiner Meinung nach hat das Märchen insgesamt den Charakter von Nonsensliteratur. Es scheint aber eine (kindgerechte?) Erklärung der vier primären Mondphasen des Mondzyklus vom Vollmond zum Neumond zu enthalten:
Die vier versorgten den Mond mit Öl, putzten den Docht und erhielten wöchentlich ihren Taler. Aber sie wurden alte Greise, und als der eine erkrankte und seinen Tod voraussah, verordnete er, daß der vierte Teil des Mondes als sein Eigentum ihm mit in das Grab sollte gegeben werden. Als er gestorben war, stieg der Schultheiß auf den Baum und schnitt mit der Heckenschere ein Viertel ab, das in den Sarg gelegt ward. Das Licht des Mondes nahm ab, aber noch nicht merklich. Als der zweite starb, ward ihm das zweite Viertel mitgegeben, und das Licht minderte sich. Noch schwächer ward es nach dem Tod des dritten, der gleichfalls seinen Teil mitnahm, und als der vierte ins Grab kam, trat die alte Finsternis wieder ein.
Warum aber ging der Mond dann wieder auf? Hier die Erklärung:
Als aber die Teile des Monds in der Unterwelt sich wieder vereinigten, so wurden dort, wo immer Dunkelheit geherrscht hatte, die Toten unruhig und erwachten aus ihrem Schlaf.
Der erneute Mondaufgang nach Neumond wird dann Petrus zugeschrieben:
Da brachte er die Toten zur Ruhe, hieß sie sich wieder in ihre Gräber legen und nahm den Mond mit fort, den er oben am Himmel aufhing.
Auch in der Bibel wird in Genesis Himmel und Erde vor dem Licht erschaffen, das scheidet als Erklärung aus.
In dem Märchen geht es aber um eine andere Zeit und einen anderen Ort, nämlich das besagte Land. Der fett markierte Satz hat damit wenig zu tun, so dass meine Verständnisfrage wäre, warum der Satz überhaupt da steht.
